第十二章 往事犹记否（2/3）
“南无释迦摩尼！”苦命方丈合掌一叹：“我闻钟往前在观世院，因保管不力，后移至拈花院，由悲回首座看管。此次【执地藏】出世，景国传中央天子令，叫诸寺莫应如来。【执地藏】非世尊也，世尊遗念乃【真地藏】，悬空寺自然不应，乃闭门自守，却不敌超脱手段——若说承责，老衲当有思虑不周之责，悲回首座当有看顾不力之责。”
他慢慢地说道：“但以洞真抗超脱，属实强人所难，今万仞之溃，难道怨怪蚍蜉？故悬空寺不责悲回，老衲自责也。”
“老衲当身承荆棘之罚，自受五蕴之刑。以戒禅宗。”
这位悬空寺的当代领袖看向应江鸿：“景国满意否？”
他又看向姜梦熊、永恒和尚、姜望等人：“天下满意否？”
众皆缄声。说到底我闻钟响并无确定证据是人为摇动。而若以“疏忽”来论责，苦命以堂堂禅宗圣地领袖的身份，做到这个地步，天下自不能……说出一句不满意来。
他已足够谦卑，足够退让，足够有承担！
再咄咄逼之，不免欺人太甚。
应江鸿也不对此再作言语，而是赞了一声：“苦命大师当真是有承担的。但愿不失此心，不因事而废。”
他又看回止恶：“我们来问一点应该问你的问题。黄守介已经死了，但这个人通过黄守介所做的一切，都在天京城留下了深邃的刻痕，在我们眼中一览无余。通过黄守介这条线，我们确认了此人的身份，正是平等国之神侠——那么巧，冥府诞生之时，神侠的踪迹也在东海出现。而你呢，止恶禅师，恰恰在那段时间里，无人知晓你的行踪。”
不等止恶辩解什么，他又道：“而在血雨天哭那条线里，我们已经排除了当时当刻天京城内其他人出手的可能性，将释放天契者的范围，局限在那日进入天京城的外来者——准确地说，在见证彼战的一众强者当中。止恶禅师，又那么巧，昔日天京泣血，你正在其列。那么巧，恰恰你出身悬空寺，信崇世尊，而【执地藏】以世尊自谓！”
的确有太多的巧合，都堆积在止恶禅师身上。
就连姜望也不免动容。
神侠曾经两赴天京城？
若说神侠就是当年在天京城触动封禅井中月的那个，那么他心中浮出不久的猜测就要被推翻了。
因为公孙不害当时不在彼处。
那时候代表三刑宫出面，降临天京城，甚而主持整场决斗的……是规天宫执掌者，韩申屠！
韩申屠自然不应该是神侠。
可止恶禅师年长顾师义数百岁，且没有任何与之交识的记录，他真能是神侠吗？
当然，止恶禅师有一段枯闭死关、无人知晓的经历，他也大有可能像公孙无害一样，化名行走江湖。
“是啊，那么巧合……”止恶怒眸一睁：“中央帝国以巧合定罪吗？！”
“人间事，因缘亿兆。此一身，系缘万缕。要硬凑什么巧合，不知能有几多！”他额上暴起青筋，一霎有怒虎之相：“你若言尽于此，老衲倍感失望！”
“别急。现在还没到跳墙的时候。”应江鸿只将剑柄一压，淡然道：“你若不敢听了，就来撞我剑围。”
止恶当然不能在这个时候强行出手，他这般出手便是默认景国人加于其身的罪名。因便道：“南天师喜欢聒噪，老僧也听之任之。只劝你言当有物，莫再失中央威仪，休使天下发哂。”
应江鸿只是平静地看着他，自顾道：“中央帝国与国家体制同生，并道历而寿，天京城里落血雨，古今难逢。若非种种巧合，料也没人敢想有此般事情。设想若无那日之事，其人何以触动封禅井中月呢？另寻他路，只怕千难万难，只有更困苦于此者。”
他的声音扬起来：“但那一日天京血雨，恰恰天契动封禅。我们有理由相信，那人是笃定七真论道，必有真人死，必有血雨落。甚至更进一步，他笃定七真论道会发生！他等待这一天已经等待了很久，所以随身携带约名世尊的古老天契，做足了准备！”
一直缄默旁观的姜梦熊，在这一刻微微扬头。
面带微笑的永恒和尚，微微扩开了眼眸。
本不欲言语的姜望，更是一时定住。
应江鸿道：“哦，那张古老天契上，约名世尊，这也真是巧合。又见巧合！本座思来想去，此等天契，恐也只能在悬空寺有寻？”
“七真论道的起因，是长河中流，苦觉之死。苦觉是镇河真君以师事之的存在。他同时也是悬空寺的真人，是与悬空寺今任方丈同辈的禅修。”
大景帝国的南天师，在这时看向姜望：“镇河真君，往事犹记否？！”
他的声音高扬：“七真论道诚然生死无怨，已成故事，但前因后果岂能不明？个中曲折焉能
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