第129章 兀鹫（1/2）
西藏的天葬，名声在外，四个人对此一直是想去看，但又怕去看的心理，毕竟，光听说就让人挺恐怖的。终于在阿里行之后，一起踏上了天葬行……
辨经，选择了色拉寺，那是西藏最著名最值得一看的辨经;而天葬，也毫无疑问地选择了直贡梯寺，这是西藏最大的天葬台，当然也是最著名的.
直贡梯寺，四月底，山仍然是光秃秃的。。.lnㄚ.nt
世界上最著名的两个天葬台一个是印度的斯哇采天葬台，另一个就是直贡寺天葬台。直贡梯寺是直贡噶举派的中心寺院，位于拉萨以东墨竹工卡县境内雪绒河边，公元1179年直贡巴·仁钦白所建，立于悬崖峻岭之间，非常壮观。直贡梯寺附近一座连着一座有很多的直贡噶举派寺院。
传说止贡梯寺创始人觉巴记登工布在圆寂前曾向世人宣布："我已得到神的启示，在梯寺修一座天葬台吧，送往这里的尸体可以直接进入天国而获得永生。"
天葬台修好之后，人们发现这里又多了四根石柱，据说这是四位仙女从印度斯白采天葬台运来的。这四位仙女听说止贡梯寺的觉巴让人在这里修建了天葬台，正合天意，就驾着彩虹把这四块巨石运来，是专门赠给梯寺的。四位仙女要返回斯白采,被觉巴的灵魂挽留了。他说："你们不要走了，我已经让人们在这里修建了天葬台，为的是超度众生。谁知红尘污浊，有些实体染上病毒，或因放久而腐烂，一些天鹰不肯啄食。你们四位守在这里，莫让病毒进入。"
四位仙女盛情难却，欣然留下，就把自己的身子化入四根石柱，站在葬场四周，只让尸体进入，而将尸体携带的病毒挡在外面。(有些尸体是从很远的拉萨、山南、那曲、工布运来，费时很久)，到了这个天葬台，所有的尸体都会变得十分洁净，不会出现天鹰不肯吃的现象。
由于天葬的时间很早，大概八九点钟就开始，而拉萨到直贡梯寺也得要一定的时间，所以四个人基本上五点就起床了。王小宛说，前一天晚上还在容中尔甲朗嘛厅里玩得很晚，今天就一大早起床，真有点不爽……
昏昏欲睡中，车开到半山腰，剩下的，只能自己走路了。
王小宛因为爬山，引发高原反应，被迫停止自个下山休息了，于是家衍、小秦、小莲三个人继续爬山。
天葬是不允许外人参观的，三个人也是通过熟悉的直贡梯寺喇嘛介绍才得以进入观看。
首先看到的就是兀鹫了，也就是藏民所说的天鹰，传说兀鹫死的时候，是直冲太阳，一直往上飞，最后被烧死的……
天葬，也就是让兀鹫把肉吃了，最后呢，带着尸骨都奔天堂去了。
见过太多的兀鹫，小莲已经没啥感觉了，也不抱啥希望了，但是，但她见到天葬台上的兀鹫时，还是非常震撼，太大太壮了，跟以前见的兀鹫，完全就是一个俄罗斯大汉，一个是非洲快饿死的儿童一样，蹲在那，都到腰间的高度了，而且还那么壮，对，就是壮，而不是肥。看来这死人肉吃的，还是太营养了。
在这里见到的兀鹫，还不多，只有十几只，但是，后面到了真正的天葬台，哗，上百只，那叫一个震憾。
当然了，天葬台是不给拍照的，所以连大一点的摄影包都带不进去。
三个人刚到时，天葬师已经在剁肉了，对，在剁一具尸体的肉。因为已经剁得面目全非，所以第一感觉是没那么恐怖。
但是，紧接着以为天葬就这么结束的时候，高潮到了，后面陆陆续续搬上来尸体，一数，竟然有十具，加上原来的一具，总共十一具，天葬这么多?问了喇嘛，才知道，今天差不多是最多的一天，以前基本都在三到五具左右。
褁尸布一解，一阵尸臭扑面而来，三个人距天葬师剁尸体的地方，也仅有不到十米的地方，那味道，可见而知了。这样的距离，看是看得非常清楚了。
天葬师剁肉的时候，肉喷到了小秦的手上，吓得他的脸都青了。
皮，被天葬师一剥，那肉，因为有的尸体已经放置几天，从西藏不同的地方运过来的，有些已经像风干了似的，肉红红的，那排骨……
还有，特别是后背的肉，被天葬师一刀一刀的把刮成一格一格的，看起来，超像东坡肉。
五点多起床，这时已经九点多了，肚子也有点饿了，看起来，更饿了。最恐怖的是脚，其他的剁完了，剩几只黑黑的脚放在那，感觉忒诡异了。至于那些内脏，肠呀什么的，呀，真像卖动物内脏，后面一去市场买肉，看到就会想起天葬的这一刹那……
天葬的家属也不少，看到有人旁观，有些家属不爽了，直接向天葬师抗议，三个人没办法，不得不提前离开。
一般天葬师会最后才剁头骨，因为兀鹫最喜欢吃骨髓，如果先吃骨髓，最后就不吃其他的肉了，所以一般是剁了，再放在一起，这样兀鹫就会一起吃。
那么多尸体，上百只兀鹫在一旁，早就垂涎欲滴，三个人刚一走，正是遗憾的时候，回过头，发现一些天葬人员都禁不住兀鹫的冲击，最后一群兀鹫一
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