477 圣人故土（1/3）
“枯荣生死一道，不在于生死，而在于枯荣。所谓枯荣，既轮回是也……”张巍的话不紧不慢的传来，毛果道也认真的听着。
大殿之中，头上是星炼阵正在炼丹。下方就是张巍盘坐在此讲道。
毛果道是唯一的弟子，听得也很认真。
一天的讲道结束,张巍让他自己去修行。然后抬头看了看星炼阵中的丹药，下一刻，他忽然出现在一片光秃秃的大地上。
“主人！”阴府天子看见张巍到来，对他行了一个礼。张巍摆摆手说：“无妨，你有什么事情？”
“我在凡间寻到了一处古神秘境，想要请主人一同参加。”阴府天子说道。
“古神秘境？”张巍一惊,然后就想到了什么。
他说：“这秘境中有什么麻烦？”
“一个强大的古神遗蜕，而且似乎还有其他的人的窥视。”阴府天子回答。
“既然如此，那你仔细和我说说看。”张巍说道。
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一年前,在凡间逐渐壮大声势的传经道开始向着大乾的内部传道。传经道不仅仅可以靠着念经成道，还能斩妖除魔，在大乾境内抓拿鬼物，给当地百姓带来安全，这口碑是蹭蹭的上涨。
传经道的行者到了一地之后，一般都是以抓鬼开局。先将这地方的野鬼抓一遍，一方面是显露出自己的能力，一方面是取信于民，还有一方面是增加自己的榜上积分。
通常，这一通鬼抓完之后，当地的百姓也逐渐相信传经道的人，然后传道起来就方便很多。
几年的时间，传经道的势力如同滚雪球一样在大乾境内积累，很快就成了大乾朝廷之外的第二势力。
不过由于道义的关系，传经道的人和当地官府倒是和平共处,还经常互相帮助。
有了传经道的帮助,各地官府在管理百姓的时候就更加得心应手。虽然有的官员因为此事有些忧心忡忡，但是这传经道的身后站着的是一位真人大人物,就算有些担心，也只能憋着。
在这种环境下，传经道从城市向着广大的乡村渗透。
而我们前文也说过，在广大的乡村中，鬼物和人类是有着畸形的共生关系的。
但是传经道一来，这种畸形的共生关系就会被打破！
首先，传经道的人会将鬼物抓走，这定然会让村民惶恐，毕竟没有鬼物的保护，他们又如何面对妖精野兽？
然后，解决的办法是加入传经道！
求人不如求己，靠着鬼物保护安全，还不如自己修行有效！行者们开始传授经文，组织大家念经修行。
待到一两个月后，这些村民就有基本的自保能力！
如此一来，在乡村地方，传经道受到疯狂的欢迎。大量的乡民加入到传经道中,开始念经修行。
在金华府中的峨山县，邱毅来到一处小山村,说到：“这里就是圣人的家乡？”
旁边的峨山县令鞠躬说道：“按照我们的调查,张真人确实是张家村的人。不过有些地方无耻，竟然说这里不是。不过我能保证，张真人的父母一定是在这里出生的！我们有户籍的！”
张巍的出生一直是大家津津乐道的话题，金华城说张巍是出生在金华城，他的户籍就是在金华城。而金华府的峨山县就有自己的声音，张巍的父母亲是实打实的峨山县张家村人！靈魊尛説
只是张巍具体出生在哪里，自然就引起很多人的争论。有支持张家村的，也有支持金华城的。
以前这只是闲人之间的口角之争，但是随着传经道的膨胀，这个已经不是口角之争，而是圣人的出生问题，这很严肃的！
落叶归根，是自然界的规矩，也是人的本性。张巍的家乡，定然是传经道道众心目中的圣城圣地。
很多道众都会沿着张巍的行踪，走一次朝圣之道，达到心灵和身体的满足。
这一路的起点是无底洞，这是毋庸置疑的。但是终点是哪里就很重要。虽然峨山县和金华城都在金华府中，但是耐不住传经道众的刨根究底。
邱毅，作为圣徒之一，他就被委派来确定这个事情。
他赤着双脚，浑身有淡淡的火焰纹身，靠近他的人都能感到一阵温暖。他来到张家村后，就开始进行调查。
现在他问的就是一位老人。
“请问张巍张圣人是在这里出生的吗？”邱毅客气的询问。
这老头是张家村的老人了，听见这话，当即就点头说：“这还有假？张真人是我们村的骄傲，论起来，他还是我的侄孙。他出生的时候，我可是在外面候着的！”
这老头说的头头是道，从张巍当天出生发生的异象，到他的出生，再到众人皆说‘此子必为人中龙凤’，说的那是滔滔不绝口若悬河。
这种问话，老头经历过很多次。最开始，他连张巍是谁都不知道。然后村里紧急开大会，向着村民们说了张巍的事情，大家才明白，原来他们村里走出的一对普通夫妻
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