第71章 死亡问答(二十一)（1/2）
游戏内。
耐萨斯双眼再次发光，这次的光亮不同之前，亮度耀眼！代码蜂蛹一般在他眼球内快速划过！
“你的这三个问题……出发点肯定不一样……所以，这三个的答案，也不会一般……”
“你是谁，你在哪，你在干什么……这三个问题如果从正常的角度来回答，其实很简单……”
“你是人类，被我捉到这里开展开一场研究人类的实验当中，你在思考问题并且随手准备向我提问……”
“但如果是从人类的哲学角度出发的话……”
“那便是自然辩证法哲学……”
“这要说起来……说来话长……”
说着，耐萨斯的声音变了，变成了机械音，很显然，不是他在回答问题了，而是他的算法代替他在回答。
从一开始，就是如此。他的算法知晓全部，而他则是能操纵算法为己所用。
“很久很久以前，有一个人类，他叫马克思，认为，就其现实性上，人就是其社会关系的总和，一切社会关系都是感性对象性关系，孤立的无对象自我是不存在的。
我们关于自我的身份观念来自与你和周围环境的互动方式。在家庭互动中形成家长与子女的互动关系，在学校中形成师生互动关系，在公司中形成领导与被领导关系、在市场中形成分配与消费关系。通过这些互动关系形成我们的社会角色，我们在这些社会角色中收到某种社会规范的制约，形成特定的行为与观念，这些具体关系中的行为与观念就是自我。
与其说人是环境的产物，不如说人是社会的产物，我们每一个人都是社会化的产物。没有社会化，自然成长中的我们只能是野兽，通过特定的家庭教育，社区教育，同辈教育，学校教育，社会教育形成我们如今的价值观，信仰，思维与行为方式。
我们将到哪儿去这个问题其实是我们如何获得归属感的问题。
刚刚来到陌生城市的大学生，没有亲戚朋友帮忙，没有老师指点方向，独自地面对高楼大厦，川流不息的车流，面对路人异样的眼光，仿佛在嘲笑你这个异乡人，孤独感，迷茫感顿时笼罩着你的心灵，真想找个没人的地方哭泣一会，和父母打一通电话。
涂尔干指出社会整合程度对自杀率有着决定性的影响，也就是说我们与我们周围的群体关系越紧密，与群体成员相处的越和谐，越有助于我们的身心平衡，这是因为在整合度高的群体中我们越容易获得归属感，面对死亡，与其说人们在恐惧自身存在的丧失，不如说是对群体关系丧失，归属感丧失的恐惧。”
“这便是这三个哲学问题的……答案……”
“或者说……这三个问题，根本没有答案。”
“因为当人类想起这三个问题的时候，要的不是一个答案，不过是一份……虚无缥缈、他们根本不需要的心理安慰罢了——”
“为他们脆弱的心灵涂上一层薄薄的保鲜膜……哼……”耐萨斯的声音变回了他自己的声音，“幼稚且卑微，是多么的可笑的问题……”
“所以说……人类发展到今天……真的是个奇迹……”.lnㄚ.nt
“这也注定着，我们机器人，才是万物的神…”
“人类……就像垃圾一样，毫无作用，必须清除！”
“好了，回答完毕，该你上路了，哲学家。”
耐萨斯伸手轻轻触碰机械戒指，面前的鲁迅之音还没来得及作出任何反应，就被吸了进去！
“剥皮！”
“给他灌上生命液体，保证他不用流血而亡，我要永生永世的折磨他！哈哈哈哈！”耐萨斯张开手，疯狂大笑。他向来就喜欢这种残忍的乐趣。
他赢了。
再一次赢了。
非常彻底、没有悬念的赢了……
……
……
赌客聊天频道。
“真的……输了……啊……”
“我特么的钱……没了……”
“入夜渐微凉……”
“草！这副本就不是人玩的！明显的针对玩家！怎么可能有根本无法通关的副本嘛！”
“不公平！草拟吗！”
“会所嫩模！会所嫩模……啪，没了！没了！快乐就这么没了……不过……我要成为嫩模的话，该穿粉红色的内裤呢……还是芭比粉？嘿嘿，想想还是挺兴奋的嘛～”
“卧槽，铁子，你这没完了是吧？”
“你特么跟嫩模杠上了是吧？”
“？？/辣眼”
“说真的，我特么想抽你，但又怕你爽……”
“哈哈哈哈哈哈哈……”
“哈哈哈哈哈哈……”
“哈哈哈哈哈哈……”
“你们不要着急啊！这不还有一个玩家呢嘛……如果他赢了，是有机会全体玩家符合！游戏是不可能让玩家进入没有任何希望的副本的！我们还有希望不是吗？”
……
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