9031章 无一不是相(7)(4/6)
来就能认字,还有很多人也是这样,那都是真的。
这是讲修功德的重要,功德不成就,智慧是不会成就的。
善根成就的人是有真智慧的,神通,善根。
过去我们中国人讲:“天子重英豪,文章教尔曹,万般皆下品,唯有读书高”。十几年前我就讲,万般皆上品,唯有读书低。
这个世界每一样东西都值钱,只有知识不值钱,但是知识的代价,它的成本,比什么都高。
一篇文章写下来,没值几个钱,但是真正的好文章,要累积了许多时间,收集拢来许多智能,不过写一千几百字,那个成本的确很高。
十年前我有个不识字的老乡,发了财,找我帮他写一封家书。
我事情很忙,他就坐在旁边等,等急了要催我快点,就说:“求你真难啊!你这写信不过就拿起笔画个两下嘛!”言下之意好像我有意为难他。
这一下我有点火了,也想教训他,就说:“写信就拿起笔画个两下,那你来画!”
他说:“我就是不会写才求你嘛!”
我说:“你晓得我给你写封信,成本多少钱吗?”
他说:“这就一张纸有多少钱?”
我说:“告诉你,从我妈妈怀胎那一天算起,生下来,从小养大,又读了几十年书,现在不过会替你写信,这要多少成本啊?你同我一起读书的,你怎么不会写!”
他被我骂得只好说:“是啊,我小时候不努力,我笨嘛……。”
你看,智慧是不值钱,但是财富再大你买得到智慧吗?
譬如你想悟道,你可以花钱请人替你去打坐吗?你可以悟道吗?所以要想悟道,还要修诸功德。
不要以为你只打坐,什么事不管就可以了,现在有好多人走上这个错误的路子。
我真要骂人了,你能修得好我头都给你!我同你赌这个头。
我不要打坐吗?我这个老道一天到晚为你们忙得要死,什么事,连草纸,天气冷了,还要提醒你们把窗子关好,不要着凉。
我这是什么禅定功夫啊!我在当你们的孙子啊!这是干什么?修诸功德啊!
你为什么不在这个地方去参究呢?光会在那里自己当老太爷,要读书写文章打坐,你那个文章,哼!叫作文章!
打坐叫作打堕!学佛注意啊!要修诸功德啊!
能修诸功德才能做到上一句“乐成就相好”,佛有三十二相,八十种好,智慧具足,福德具足,是怎么修来的?
不是他六年在雪山中冰雪靠背来的,如果这样可以成佛太简单了,不行的啊!
要修一切功德才成就相好庄严。这不是我讲的,是维摩居士对魔女们说的,我不过是个传话的。现在继续讲维摩居士为魔女说法,什么叫作魔境界?就是求快乐、求享受、求快感。
维摩居士一连串说下来,说明世间的快乐并非究竟,那究竟的快乐是什么?现在继续:
“乐庄严道场。”刚才讲的是个人的庄严体相,现在讲到道场。
我们的身体是正报,我们长得白、黑、胖、瘦,不同的健康情况,都是因果报应问题,这是正报。
时代社会的环境、有没有财产、住的环境,甚至一切的遭遇等等,是依报。
例如阿弥陀佛有三十二相八十种好,这是他的正报庄严。
因为他的四十八个大愿,愿一切众生成就,所以他成就的道场是西方极乐国土,依报也庄严。
我们人也一样,有人一生正报庄严,现在看到这种人很少。
过去在大陆上,地广人多,我看过很多例子,许多叫花子相貌蛮好的,脸孔长得像佛像,有的几乎两耳垂肩,如果他去演戏一定是一流的。
但他是个讨饭的,什么道理呢?耳朵大了是长寿相,但长寿不一定好。
如果看相的说你可以看到曾孙子,你先不要高兴,你可能很孤苦,儿子活得没你那么长。
人要靠儿女过生活已经不是味道了,养儿女是责任,不要有做买卖心理,期望他们还你债来养你。
现实不同了,这观念要改了。
我常讲,儿女向父母拿钱用,是躺着拿的,太太向先生或先生向太太拿钱用,是站着拿的,要想向儿女拿钱用,就要跪着拿了。
再说有的人正报庄严,但是依报不好,环境不好,穷苦一生。
何以依报不庄严呢?多生累世不修功德之故,不做善事。
所以真正之乐,前面讲要正报庄严,现在讲依报也庄严是人生最乐,是菩萨之乐,乐庄严道场。
“乐闻深法不畏。”喜欢听闻高深的佛法而不怕。
为什么要怕?听起来很奇怪,如果你从事教育时间够久,就一点也不奇怪。如果你从事宗教教育、佛法教育时间够久了,这一点不奇怪。
一班上课有几十个学生,其中那个笨的,你真想跪下来叫他爸爸,希望他聪明一点都没得办法。
而且他真的怕,怕接
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