第一百五十章 黑天鹅（1）（2/2）
“照你这么说，他们应该一步一叩首的到神明面前，然后虔诚的说‘哦，我的上帝神仙老天爷，请你治一治这可怜的人吧’......你忘了他有多无情？”
“我要是忘了，就不会对姐姐做出那种事。”夏弥尔把玩着ra。
可乐耸耸肩：“以前没预料到事情，现在如雨后春笋般破石而出，已经超过了我们的掌控。耶梦加得的存在虽说一早就知道，但我从未想到她会违背对主的诺言，登陆陆地，还有阿撒兹勒，那家伙不是在四千年前尤弥姒之地身亡了吗？”
“她们可是和路西法定下血契的家伙，她们只听从路西法的指令，只服从路西法的指领，只要路西法不死，她们就不灭。”
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“我知道，我当然知道。”可乐无可奈何，“只是很震惊而已，她们的忠诚超过了我们。”
“我们也挺忠诚的。”夏弥尔穿上衣服，“不是么？”
“你我那叫忠诚？”可乐鄙夷，“一个是爱而不得的掌控欲疯子，一个是只想贴贴的娇弱小可怜，似乎和忠诚一点儿都打不上边儿。”
有栖紫阳花动了动脑袋，询问道：“塞勒涅是什么？”
“一个组织。”夏弥尔说。
“一群邪教。”可乐反驳。
“邪教组织？”有栖紫阳花问。
“你可以理解为政党里的激进派，也可以理解为二战中的德国纳粹。”夏弥尔看着她。
“知道黑天鹅理论吗？经常玩股市或者操盘企业经济国家经济的人对这个非常清楚。”可乐说。
“我是执行部的，管钱的是李欣月。”有栖紫阳花
“妈/的，和我一样的苦命人。”可乐解释，“由黎巴斯·塔勒布提出，指那些罕见且难以预测的事件，这些事件具有极大的影响力，一旦出现，就会彻底改变一个人、一个组织或者整个社会的命运。
比如战争，一战二战的导火索是经济、社会地位、政治权利，这些东西组合在一起是一个国家，分开来就是一颗炸弹，经济下划就会导致社会不安，社会地位低下就会导致反抗，政治权利偏移就会导致暴乱。
这些只是导火索，可黑天鹅的出现，比如要政府欧洲的领导人，或者要做皇帝的诸侯王，就会让这些因素变成一场战争，经济破裂，社会破裂，政治破裂，就因为黑天鹅而彻底改变。”
“这和塞勒涅有什么关系？”
“塞勒涅是古希腊神话中的月亮女神，寓意很美好，可月亮是靠反射太阳光才会发亮，它不会发光，不会发热，是依靠于宿主身上的寄生虫而存活。”
“他们做了什么？”
“地狱，这是一个无论东方还是西方都共通的词语，不像天宫或是天堂。”可乐说“在古希腊神话中将冥界分为十狱，第一狱为无信仰的人或未受洗礼的婴儿；第二狱为黑色的疾风，即犯贪欲的罪人要被重而冷的雨吹打，还要做看地狱的恶狗的食物；第三狱为滚落的岩石，即小气和奢侈的罪人会不断把岩石滚动；第四狱为黑暗的沼泽，即不满和愤怒的罪人在这里互相沉沦；第五狱为燃烧的坟墓，即不遵守神的教导的罪人，堕落在无数的墓碑之中受火焰灼烧的痛苦；第六狱为冤魂界火焰之河，冥界五河之一；第七狱为恶魂界；第八狱为炼魂界；第九狱为叛国者；第十狱为背叛恩人的人，是地狱的最底层。”
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