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第72章 扯旗造反(2/2)

还好意思姓“豢龙”?拉倒吧。

所以只好用舜帝赐的董姓命名。

谁曾想此举竟然引起了刘姓族人极大的不满。

大夏王朝孔甲王年间,有一名叫刘累的人非常卖力地给孔甲王养龙。据说也是豢龙氏的后裔,毕竟除了豢龙氏,谁还有御龙之能?

所以刘姓的人就要求让他们也成为十大世家。

可是十大世家其他九家已经确定,而且当仁不让,没有多余的位置给他们了。

至于搞个“第十一世家”……

嬴昊的说法是“搞那么多世家干嘛?当饭吃啊?十个就十个,能少不能多!”

之后又是一番激烈的争吵。

最后嬴昊无奈,大笔一挥,两家合并,既然不能称“豢龙”,那我也赐给你们一个姓——“董刘”

两家还想争执,结果嬴昊又来了一句“吵个屁啊!你们培养出御龙之人,老子直接给你们改名‘豢龙’世家!实力跟个弱鸡似的,还好意思争!战五渣渣!”

实在是没有更好的解决方法了,两家只能悻悻地接受。说到底他们也只是豢龙氏后裔,并不是真正的豢龙氏。

说起真正的豢龙氏,那可了不得。他们是少有的延续至今的上古人族,并且依然拥有着上古时代强大的御龙之术!

相传“董父”及其族人被舜赐姓后不久,就逃离了华夏。

一方面是华夏大地龙族越来越少,野生的几乎消失殆尽,他们需要到大荒中驯龙。

另一方面也是不愿意被舜帝掌控,他们深知自己的力量会给世间带来多大的灾难。

后来舜只好招揽那些有豢龙氏血脉的后裔,赐他们董姓。

那些族人开始也有一些御龙之能,可是随着繁衍下去,这种能力快速的消失,到现在为止,百年难遇一名有御龙之力的族人。

而那真正的豢龙氏,时至今日依然还存在着,从上古时期以来,他们的嫡系人员就极少,现在更是如此。据一些炼神境的大荒冒险者的估计,现存的豢龙氏族人有五十人之多。

人虽然少,却有对抗小半个王朝的实力!

好在他们生活在大荒之中,千年不曾现身华夏。

嬴昊扶植董刘家为十大世家之一,也就是盼着那天出个把御龙之士,给他带回来几条龙。

不说横扫六合,至少也让他威风威风……

当然,这才三十多年,董刘家还没发展成什么气候,在这世家争斗中他们都只能随波逐流,图个自保。

这次大邑商牵头,携手三监,联络徐、奄等一众方国起义,背后就站着公孙、慕容、妘三大世家。

作为前朝原五大世家之一的东方世家,也没有明确表态,但是大昊建立后他们与嬴昊扶植起来的齐家走得很近,估计是偏向大昊王朝的。

比较起来,起义的大邑商一方是处于弱势的,还好有三监悄悄联络东夷联盟,徐子驹王也给嬴昊势力影响下的几大世家施加了不小的压力。

这三十年过去了,嬴昊集团内部也不再是铁板一块,或多或少都有些裂痕。

所以总体来看,双方背后的势力大致是均衡的。

这个时候就看明面上,谁能牵动更多的气运,谁能守住或者夺得王朝气运的主导权!

背后诸多势力他们有自己的“战场”,他们的争斗或许更加激烈,但是并非主角,那些摆在台面上的,看似弱小的军队才是“关键”。

当然,这些幕后势力的斗争也会在明面上有所表现,比如此时中原多地躁动不安、人心浮动,一些被压迫得非常严重的地方纷纷扯旗造反,响应大邑商。

一些投机起义的人也不是没有,不过也算是帮助大邑商造了势,还是起到了不小的作用。

一时间,中原大地,起义之火熊熊燃起,接近一半的区域打出了反昊的旗帜,声势浩大的义军开始冲击各地的驻兵营地。

同时地方守卫力量也在各自为战,顽强地抵挡着疯狂的造反者。

大昊控制力较强的地方,地方戍卫还能勉强扛得住人们的冲击;较远的地区,有些戍卫人员直接拿着家伙,成编制的加入了起义队伍,壮大起义军势力。

大邑商和其他各方起义势力也表现出了高度的诚恳和亲民,他们宣扬着各种美好的起义目标,放出豪言壮志要将人民从大昊水深火热的统治中解救出来。

百姓被他们的宣言感染了,发疯了一样的拥护起义者,哭喊着“打倒邪昊!解救苍生!”

起义部队每到一处都会受到当地人的热情款待,起义军也尽可能的给予他们帮助,双方打得火热,就跟一家人似的。

而这一切对于远在海外朐山的子商等人来说,都没什么影响。

子商甚至都不知道爷爷起义之事……
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