第二卷 种植 第142章 制作典辕犁/2（已校对）（1/2）
在众人的期盼下，时间来到了进伙的倒数第2天，房间的炕头经过昨天一天的烘烤已经可以睡了，部落的众人吃过早餐之后∶起了武器和工具走出部落大门，开启了一天的工作。
有5名妇女被小丽安排在河道附近割取茅草，用来铺设炕头，看到大家都很配合小丽，王天也放下了心中的疑虑。
王天其实是躲在一旁，悄悄的观察的，最后确定被安排去收割茅草的5人没有任何的抵触心理，大家一如平常，在接到工作任务之后，拿起了武器与制作好的专用收割工具_石镰，戴上手套直接就出发，王天赶紧出来让她们窍小疙套上马车再出发。
原始社会这一点好啊，人人都没有太多的功利心，放在后世的这现实社会，王天估计将会困难重重，两个人的局都可以斗得你死我活，更何况是一个部落。
原始时代的人类活得纯粹，没有那么多的勾心斗角，尔虞我诈，即使生活清贫了一些，大家都甘之如饴。
大家并没有因为小丽是一个刚刚成年的毛头小丫头，就对她的工作安排推三阻四，阳奉阴违，如果放在后世，那将会是各种的宫斗。
包括王天在内，大家生活的都很开心，虽然物质条件差些，但活着不是只要开心就好嘛，少一些攀比，多一些务实，原始时代的人们对美好生活的追求和向往，坚定了王天带领大家一路走下去的信念。
虎子今天也参与到耕地之中，几个首领都各有各自的事情，金刚二哥今天领着伐木队的几人进入丛林，寻找合适的用于制作曲辕犁的材料。
之后的一段时间里也将协助刘备和大手制作各种农用工具，王天想要带领部落进入农耕文明，工具的制作非池要，工具就是生产力，在现有人口总量没有增加的情况下，王天只能通过这种方法提升部落现有的生产力水平。
而首领也将在部落进伙之后，陪同王天再次进入草原，草原上拥有对部落至关重要的两种大牲口。
野马可以提升部落的机动能力，扩展部落的生存空间，以前没法到达的地方，在拥有马匹之后这些地方都会变成部落的后花园。
马匹能够一天往返的范围内的所有东西，包括食物，动植物资源，各种矿产，香料，以及重要的人口资源，就可以源源不断的往部落输送。
比如这次前往草原，如果能够拥有马匹，就可以做到朝发夕回，巫也能够放心许多，不至于提心吊胆，的大家的安危。
而耕牛更是部落能否进入农耕文明的关键所在，在中国长达二千年多年的农耕文明中，作为最主要的畜力，耕炮历史舞台上都占有重要的地位。
对于一个想要进入农耕文明的部落来说，耕牛的重要性要远远的高于对战马的需求，对草原的再次探索势在必行。
耕地的开荒工作，在两位首领离开之后，王天并不打算吐来，正所谓蛇无头不行，虽然大家都兢兢业业的工作着，但是有一个领头人在，大家的工作将会变得更有目标，知道劲往何处使。
这就需要虎子领着大家一起干，王天发现他能吃苦，会动脑子，这就够了，能吃苦就能够坚持，坚持就是胜利,会动脑,就可以创新,创新决定未来。
原始人的淳朴，虎子和小丽两人的聪慧，王天相信把这两块交给他们可以放心，而他自己接下来则继续捣鼓曲辕犁。
就在这时，大手拿着三把制作好的手工犁来王天，这三把手工犁的木头配件，以及钻孔昨天就已经弄好了，通过昨天晚上加上今天早上的打磨，骨耜终于被磨制成功。
王天拿起来看了一下，有两把完全没有问题，但是第三把完全却发现了不妥的地方。
不妥的原因是“衣架钩”距离骨耜太远，这样在使用的时候，骨耜虽然可以被很顺利的踩入地下，但在翻动土地的时候，因为衣架钩距离骨耜太远，稍微撬动一下木柄，衣架构就已经碰触到了地面。
这就造成了杠杆原理中的支点，位置不合适，不能起到省力的作用。
王天将这个原理告诉了大手，并通过耐给他解释杠杆原理，让他明白是哪里出了问题，授人以鱼，不如授人以渔。
手把手的帮助这些负责人，解决一个问题，并不能起到什么实质性的作用，重要的是教会他们解决问题的方法。
大手通过天子耐的现场实验，明白了杠杆原理中支点的位置对于省力与否的重要性。
他虽然不明白其中的原因，但他已经知道了方法，通过自己的思考，在碰到同样的问题，自己可以解决了。
之后王天询问他是否有合适的木料，如果没有，直接将两个钩子去掉就可以了，那个二级踏脚的有无，对于手工犁影响并不大，让他赶紧给耕地组送去。
大手放下了那把需要返工的手工犁，拿着另外两把朝耕地区走去，事情有轻重缓急，已经做出来的这两把必须立即送到耕地组，那一把不合格的，等改好之后，自己再跑多一趟就是。
……
曲辕犁除了弯曲的犁辕之外，最为重要的就是犁铲，王天在骨头堆里
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