第七十二:子雄遁走常州，徐云四...（2/4）
工造事，不可轻心。”陈国不纳，遣子雄远。
又三天，民愤更盛，于林伯春引导下，实施罢工。事入常州，太守大怒，欲引兵泯之。太守之侄徐宝惠闻言，谏曰：“杀之，万万不可也。儿以为，唯戢可矣。”太守然其说，遂令陈兴国戢民事。陈国亦感惊恐，但又无计仪，故使下议事。萧子雄自荐，陈国听之。子雄得令，即请入役工代表；言曰：“诸位，陈大人以吾来告之，此前所作不当之务，全条取消。而新条款，且由诸位举代表，与大人共议后，方可实施。诸位以为如何？”几人自顾；引出林伯春，曰：“复定之条，亦不是奴役于人，我等非愚，焉不明之？”子雄闻言，慨曰：“诸位，此事以入太守耳，太守甚是关注。而然，言主则谏，异主则诛；太守若怒，必罪诸位。诸位或许不理会己身，就不思役工千百，那家中万千。”言至此，子雄离席，向诸位深施一礼，曰：“今太守降恩，望诸位莫辜负。”众役闻言，相顾片刻，遂问今后条款。子雄当即取文笔，与诸共仪。
常州金刚县有人名周朴如[157－228]，字清子，五岁能诵、七岁能诗、九岁能辨、十二能授，堪称神童。其父周尚，字信义；大喜，携子求学于名士程昱。程昱视此子毕，慨曰：“目光如电，贵不可言，孺子可教也。”周尚闻言，即差子投地。程昱拒曰：“少君大慧，非奇才不授，吾之能不足以教。”周尚顿惑，谓曰：“先生不可，何可？”程昱答曰：“纵今天下，非七江白翁不可。”周尚谢过程昱，走谓七江[走谓七江，本文故事。]；白翁不在。遂候十日，恰白翁归来。周朴如即投地，唤师父。白翁将视此子，嗔曰：“山人非夫子，乃太乙浪人。自无父母无名号，请以浪人称。”周如听罢，当呼：“太乙浪人。”白翁顿愕，曰：“小子何呼吾名也？”周如答曰：“尊师为从。学生从夫子言，是门下之道也。”白翁闻言，叹曰：“此孺大慧，将佐天下。”遂携孺子于旁。
越十载，太乙亡于途。周如理其衣钵，自号云山，自后仿夫子，云游天下。由形影不定，人誉云山孤客。孝廉李云仰云山之才，将女李英适之。李英样美言娇，且因云山云游天下，长伴空房，难堪寂寞，就染身与外。云山归辨之。李英大惊，伏地请夫恕罪。云山未罪妇人，出庐月牙山，自后不归。
常州太守徐云，字平西，常州新化人；其父徐与生，位居太守位，父亡，徐云承袭。闻云山大能，就以将军吴代与月牙山，拜请云山。越三日，吴代归曰：“云山不入。”
越三月，引前徐雪，字平凡，乃徐云弟。言太守曰：“云山之能，世所恭之；兄何不降来？”徐云叹曰：“弟有所不知，非兄不求，实求之不易也。”徐雪亦惋惜，思索片刻，又曰：“兄长可知，能为天下；若兄不降，必为人用，不利常州也。”徐云然其说。
次日，徐云与徐雪，将军张瑞，以至月牙山，遥望山畔，老少皆田间；而闻：“市所为荣，往来争奔；其所后也，均如阴灵！”徐云闻歌，唤曰：“此歌何人所作？”答曰：“乃云山先生也。”徐曰：“云山先生安处？”答曰：“其居与顶，是否与庐，尚不能定。”徐谢毕，策马而行。少许与顶，唤先生。童子出曰：“家师未庐。”徐曰：“何日得还？”童曰：“少则三月，多则三年。”徐堪忧，曰：“若先生返，言与知。常州守徐云请见。”童曰：“访家师者多，娃不记起。”言毕，归户掩门。
徐云上马，回归常州。时途中，自前引一人，容姿俊昂，夹戴仙巾，貌不可量也。徐云曰：“先生何去？”答曰：“月牙山。”徐云顿愕，问曰：“先生否云山？”答曰：“非也，吾乃其弟清风。”徐云闻罢，急步下马，叩手曰：“久仰大名，乞君与地而议。”清风曰：“不也，吾兄正差山中见。”徐顿讶，曰：“先生不与庐中，吾正从山上来。”清风亦讶，将顾徐云，曰：“阁下何称？”徐曰：“吾乃常州守徐云，仰先生之能，故登门请见。”清风闻听，即曰：“吾兄切不与庐中，将军他日再访。”言毕，夺路而往。视清风远，旁徐雪谓兄曰：“弟以测得，云山正与庐中。”徐问其由。雪曰：“若先生不与月牙山，清风与此作甚？且清风先言访先生，后闻哥哥正返途中，当表先生不归。此不疑乎？”徐曰：“先生即与庐中，何不一见？即先生不见，去之何用？”雪曰：“能定天下，兄若不乞来，无利常州也。弟以为，复月牙山。”徐应其言。
徐云引马复月牙山，将前唤门。童出怒曰：“家师不在，尔等何纠缠不休？”徐云失语。徐雪曰：“仙童休怒，吾乃太守弟徐雪，测先生与庐，故而复访。”童喝曰：“娃但不见先生，尔焉可见兮？”又返与庐，掩其门。
徐云不色，叹曰：“先生无见，何以强求？”遂催马欲去。徐雪立前曰：“哥哥错了，天下大乱，常州将危，非先生之能不可拯之。固然，先生可无哥哥，哥哥不可无先生。”引言间，自前来一人，身着皂袍，杖藜从蹊而来。徐雪将前曰：“先生何事？”此人蔑视徐雪，曰：“事焉尔可问？”就旁走之。视其远，徐雪言兄曰：“据弟所知，此乃先生之叔太清浪人，料是有见先生。若尾随其后，可
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