第七十一:房忠献计火攻，彭笑进...（2/2）
义？”子雄听得，曰：“死可付义，亦可亡义；举义非亡，若死不偿义，义是何也？恰是义不亡由利不亡，利失何不亡？”张柏不色，嗔曰：“尔若惧死，可去之。”子雄听毕，由心感慨，曰：“子雄自蒙师授，何可负义？兄以亡而义，弟亦以死偿义生。”张柏听得大喜，兴呼：“何谓兄弟？萧子雄是也。”
溘间，自外奔入彭一笑，曰：“以不死付义，何义之有？自以为也。”张柏见之怒然，戾呼：“尔不义者，速去。”彭笑对曰：“吾举大义，何可去？”张柏顿惑，曰：“逃亡者，何义之有？”彭笑曰：“义者，不智不取，不正不用；吾以义付不义，千古盛唱；何为无义？张公明知是死，亦以兄弟同死，义是己亡，非人亡；由此可见，张公何义之有？吾明知张公无义而以死付之；是问，吾之义，何可及之？”张柏闻言顿悟，恧曰：“无义之人，死不偿也；义唯平安[平安：彭一笑]承茶山，引弟兄走焉。”彭笑曰：“弟若一去，兄欲何也？”张柏曰：“与战如后，是义也。”彭笑曰：“义以生死，不离不弃，弟不走耳。”张柏斥曰：“义不可亡，弟若不去，义可生哉。”遂唤张芝，驱彭笑离去。张芝则曰：“昔平安以使弟兄去，此是谏兄也。”张柏色变，慨曰：“平安义哉，智哉，吾不及之。事以至此，吾可生乎？尔等即走，不走，兄即卒。”言毕，操剑欲断颈。彭笑、张芝顾之，乃应张柏，引众奔之。
时，草州兵杀入茶山，不见张柏。则房忠擒一义名刘一虎，当引将军前问话。李泛叱曰：“张柏安处？”刘虎答不知。李泛大怒，即呼左右杀之。刘虎本属贪生者，今见铡刀近喉，当即惊叫：“刀且不下，张柏匿于后山一峒。”李泛闻，引众奔后山一峒。
时，张柏、子雄还在峒中议事，闻茶山以失。子雄即谓张柏曰：“吾等但以左右出，或有生机。”张柏曰：“吾以决定，以死付义；贤弟若之，则先行离去。”子雄闻言，呼：“左右前。”左右得命，挟张柏左出。出未三百步，前一众草州兵，将见张柏，即擒之，束如将军前。李泛但见张柏，也称一表人才，甚是惋惜，即曰：“尔若降之，死罪可免。”张柏冷然，噱曰：“生死由命，富贵由天；何降贼人？”李泛听得，长叹一声，即将张柏推出帐外，杀之。
萧子雄引一干人等，奔右而出，未五百步，亦遇宁江兵。一路堵杀，子雄落荒而去，顾左右，已是肖肖一人也。然逐兵又不弃，如何是好。前有一菜园，园中有一菜农。子雄惊慌之间，未见菜农，奔入菜园中，但见有一窖，即委身庾窖中。兵随来，将顾菜园一夫，即唤：“可见人向？”夫，姓陆名羽，字鑫德，草州宁江人；世代农耕，然自幼好学崇圣，故通博世情；闻官兵叫唤，未抬头，随口应曰：“东逝去。”官兵闻报，及及东走。
日落月升，是夜；子雄自窖而出，谢陆羽大恩。陆羽亦未抬头，随口应曰：“黄昏确以人东逝，何言谢？”子雄顿讶，顾此人面肖形条，骨透仙风，贤人相也，叹曰：“圣云；渡人无形，谓之渡人；渡人有形，谓之渡己[帮人在有形中，以便于他人报答自己，于是帮人在有形中，也叫作帮自己。所以帮人在无形中，才是真正的帮别人。]。恰是言公也。”陆羽不应，南奔去。子雄三拜毕，遂西去，但以余生酬情。
本章已完成！