第七章 花儿年龄（1/2）
阿怒提见到了扎玻老国僧，他自然是高兴的。
他以为，扎玻老国僧就是那只早起的鸟，可以帮自己抓虫子的鸟。
在旁边飞来飞去的鸟儿终于识破那藏头露尾的鼻涕虫的真面目，大是很大，长是很长，可是这样的虫，终究不是自己的菜。
于是，没有丝毫犹豫，这只傻鸟展开翅膀飞走了。
阿怒提没有多想，直接就跑上去，扯住扎玻老国僧的僧袍，“你会帮我的，是吗？”
少年的心思没有多想，已经飞走的鸟儿早已跑得无影无踪，会逃跑的鸟儿不应该继续称作傻鸟，因为他们识破这个陷阱，那种显而易见的虫儿，被人经常挂在脸面上的虫儿，永远只是一种可见不可得的诱惑，而诱惑之下，那就是假相。
真相往往是残酷的，想要抓虫的鸟儿永远不止它这一只，虽然成千上万的鸟儿都同样地为这假想所诱惑，想要捕鸟的人却开心地躲在后面，看准时机，弹弓向来百发百中。
也是阿怒提这样的少年心思才冒然地向着扎搀助，“你会帮我吗？”“你会帮我的，是吗？”
因为他是王孙，回为他是小王爷，因为他的老爸叫做汗可沁，他觉得所有人都会给他这个面子。
扎阐着这个皇家少年，眯眯眼中闪着难以捉摸的光芒，昌地实在太小，小得让任何一个皇室秘密都不再是秘密，亚丽沙要推迟婚礼的消息早已传进了有心人的耳朵。
扎材了拍有些颓唐的少年，少年的肩膀上放着枯枝般的老手，老手像鹰爪一样的有力有形。
阿怒提忘记了，皇室跟君长们刚刚经历了一场生死的搏杀较量，说是生死搏杀，少年的阿怒提还体会不到，大伯示意他们支持那个唐朝小和尚，那就投票支持呗，一张选票，一张纸而已。
可是选票仅仅只是一张纸吗？在这个还没有被沾污全民公投事件上，这选票就像一个美丽动人的少女，善良的人会为之献上爱情，丑恶的汉子也急着要蹂躏于她，大国僧的人选，直接关系到了宗权的掌握，作为棋子的钱权和扎玻，每一张选票都代表着力量的增加或者消减。
钱权跟扎玻的明争暗斗，其实也折射出了权力游戏者双方的角逐，权力游戏是无情的，无情到非生即死，不是一个两个人的生死，而是会乾出一大波人出来，无论是棋子还是棋盘，到了最后收官，全部都会。
各部落的君长们推举出了扎玻法师作为他们的代言人，而大汗直接就把钱权这个大唐小和尚从隐身状态拉了出来，两个和尚之间的对弈，其实就是权力游戏的对奕，生死搏杀，然而表面上却是嘻嘻哈哈的辩经大赛，一场热闹而已，老百姓所知道的就是这样，仅仅只是一场热闹。
身处游戏当中而不自知，人们是无知的，也是幸福的，因为权力游戏他们玩不起，还是权当热闹好了。
少年阿怒提知道的也就是这样了，以为有些事已经是过去式了，即使曾经对立过，但那已经过去了』而对于扎玻来说，皇家子弟站在自己的对立面，这样的事情，这个老国僧可是不会忘记的，事情不仅没有过去，事情还在继续当中，用一句通俗的话来说就是鹿死谁手，尚不可知，不到最后一刻，断断不可放弃。
向着这样一个跟皇室站在对立一面的和不尚求助，阿怒提有些烧脑了。
据说，人一旦烧脑，四肢就会乏力，软绵绵的，无精打彩，整个人没有了精气神。
阿怒提也许急需这样的力量，只要有人在他的肩膀上拍拍，他就会觉得好过一点儿，而那个人就像是自己的知音一样。
“没事的，没事的，一切都会过去，是你的就是你的，不是你的你也别强求。”老国僧好言劝抚，真正的高僧给人的感觉仿佛永远就是这样，不生也不死，不愠也不火，既不能让一颗急躁的心获得应有的满足，也不能让一颗发热的头脑得以升温。
所以，少年常常对周围的人说，“小王讨厌高僧！”没错，阿怒提对那个大唐小和尚一直就没有好感，或许这还连带着他对所有的僧人对有着一股莫名地厌恶感，少年人对于和尚们的那一套说教更是有着天生的反感在里面，虽然和尚们并没有妨碍着他这个王孙贵族什么什么的，但是喜欢什么讨厌什么好像根本就不存在什么理由之类的，至于说出来的理由，摆在明面上的东东往往只是一种伪装或者借口罢了。
很多东西就像爱情一样，喜欢了就是喜欢了，没爱了就是没爱了，说分手就是分手，死死抱住大腿不肯放手，或者把人给杀了，这都是无济于事的∶扎玻大师的话来说，这就是与佛有缘两个字来解释了，没有因缘，还来这份心的纠缠，不管是爱也好，恨也罢，其实就是一回事情。
把话说深了就不是一般人可以理解接受的了。阿怒提毕竟年轻，而年轻人往往只接受自己喜欢的事物，然而他们不明白的是，喜欢与不喜欢其实都是受到说不出道不明的外缘驱的，曾经喜欢的文艺段子，曾经心痛过的软妹爱情，其实也会变成一般平淡，冷落，反感的另一种名词，而当少年明白爱与恨，情与仇其实就是在一个人或者一件事物上面的时
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