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第一章 大婚之喜 一(1/2)

当红红地太阳升起来的时候,昌地行宫早已是一片热闹。

说是热闹,其实是比平常更加的忙碌。

女人们和奴隶都很忙,男人则是闲得扯淡,若是国家有战事还好,男子在紧急状态下习一下骑射,练一下身段,在茫的大草原上急驰骏马,挽弓射雕,也就是在这个时候,男人极富男子汉的气息骟动着每一个春心的细胞,女孩对于勇士的推崇几乎让所有的适婚男子都变得血性威猛,阳刚气十足,在战场上的更是体现出一种凶悍无比,一往无前的气势。

套马杆的男子威武又雄壮,当男人露出强壮有力的的原始本色的时候,草原情歌自然不自然地回荡在帐蓬里外。

若无战事,又无需碰到赶水草,男人就彻底得闲了下来,喝酒,访友,吹牛,扯淡,在醉生梦死的无聊中度过。

所以,无论外面如何,大夏男人的心中装着的就是自己的好日子□至中原富庶奢移的贵族生活都打动不了他们,为了自己的好日子,他们作战从不惧死,满足于自己的好日子,有一部分王公贵族甚至在排斥着向着封建制社会带来的改变。

除了大夏汗国,几乎所有带有胡人血统的基本上都是这样的,有接受,有排斥,但是最终都在历史主旋律中融合在一起,以后的命运是内附也罢,西迁也好,不是跟这个血统混在一起,就是跟那个民族打成一片。

拒绝改变的也许真的是消散的命运,改变了的,就像一溪涧流汇入了大河,同样都是水,融合得亲密得不能再亲,哪里还能分辨出细流来源于何处,百溪入川终是大势,川入百溪很少见,也没听说过。

关于消散的命运,个人也罢,民族也罢,除了轻叹一声之外,还能留下什么♀里举一个大唐的例子。

关于李世民,关于初唐,关于李世民的第一继承人,听说这个皇帝的位置最开始并非落在高宗李治手上,时人都说李治的性子过分柔弱,像极了一个缺少奶乳的孩子,这样的性子无论是谁都很难在高位上坐稳,更何况是皇帝这个九五之尊呢?能够成为太子,据说全是因为有了前面几个很操蛋的哥哥。

太子李承乾,关于李承乾被废的原因有许多种说法,有人说他是一个跛子,立跛子为帝有损一国形象,有人说是他不尊师重道,试图刺杀老师,执弟子之礼有亏,有一种说法说他跟弟弟李泰争长交恶,刺杀未成,又联合杜如晦之子杜荷,李百药的弟子朝中重将候君集一起谋反,试图效法当年玄武门旧事,事泄被捕失败,这个都已经上升到谋反的高度来了,此说法也最为正统,事后经过有司,经过朝庭重臣共同查验过后得出的审定结果,经过法定程序,此事为最有说明力的公众版。

当然还有几个无厘头和最为偏门的说法,其一是说他私宠一个善歌舞的长乐宫人,这个宫人叫称心,李世民得知后勃然大怒,当着他的面将这称心一剑刺死了,由此引发了这父子隔阂。还有一种最为偏门的说法是李承乾私自引突厥人入朝,自个儿对于老师说讲的那一套大为感冒,经撑胡服,向往大草原的生活,引得李世民大为反感,后来被废,居然有人说是因为这个原因,因为李世民对于向突厥称臣的说法最为反感,常愁以为耻。

估计这种偏门的说法只是依据他小时候在姥姥家的生活缩影所改编的,即使李氏真的是胡人,出于政治方面的考虑,已经渐渐长大的李承乾也不可能故意作出穿胡服,梳胡髻,说胡语,骑马游射,把长安城当大草原来玩儿,这不符合统治的需要。历史总是要向前的,人的眼光不可能老是盯在过去走不出来,以李承乾的聪慧,不可能不知道这一点,融合,开放,大唐才会走得更远,鲜卑血统并不代表什么,除了说明父辈的过去,能证明什么东东呢?所以这种说法也是最不可信的,最为偏门的一种。

所以,承认也罢,不承认也罢,改变始终是社会的主流,大夏汗国的男子们还没有意识到这一点,然而皇室的两个女孩已经开始认识到了。

亚丽沙公主跟阿怒提其实是表亲关系,真正的嫡表的那一种。表兄表妹,现在竟然真的搞成了一对,这事儿在大草原上也算是天经地义的,不过,自从认识钱权这个大唐和尚后,亚丽沙公主动摇了,尽管她跟阿怒提从小结的就是娃娃亲,可是钱权有一次多嘴,小和尚说,近亲结婚,小心以后生一个大傻子出来,那玩笑就开大了。

”玉儿妹妹,你说僧哥儿说的有道理吗?“亚丽沙公主闷得无聊,把心中的登告诉了玉安公主杨玉儿。

关于近亲结婚,杨玉儿能知道个啥,她本身就比亚丽沙都还要小那么几岁,虽然她隐隐记得自己应该算是大唐那边的人吧,不对,应该说自己是大隋的人,而且还是隋朝皇帝的后人,可是大唐,大隋这种事情搞得,真的不知道用什么言语来表达了。

在大夏,自己见到了亲姑姑,也是汗天子杨广的妹妹,义成公主,大汗的小老婆,玉成公主不止一次地告诫过她,大唐,唐李氏,宇文化及,这些人都是自家的仇人,一个夺了杨家的天下,一个是真正的杀父仇人。

仇恨的因子就在义成公主的贯输之下不断地重复着
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