第2926章 婆罗门(2/3)
东西吃,这对于北疆人其实还真不算啥,本来本来北疆人吃东西也是喜欢用手抓,只有吃肉时候才用刀子割。>
不然那手抓饭咋来的?包括吃面条都是手抓,只是后来汉族人去多了,才学会了使用餐具。>
随着人数的暴涨,辛格的武馆实在承受不住,按照他本人的意思,没那么多精力教徒弟,自己还要练功呢。>
但是既然做了师父,叶雨泽自然就得负责,不就是建几个武馆的事儿吗?>
这事儿就交给周桂花负责,反正辛格不差钱,按照华夏的风格来就是了。>
而且叶雨泽还把将要建设的合资汽车跟武馆挂钩,成为华夏功夫的弟子,将有优先招工权。魏玉祥自然响应。>
要知道阿三国人口众多,目前不亚于华夏了,但是企业却不多,有这样的机会自然反响巨大。>
叶雨泽之所以这样做,自然有他的想法,这个国度因为宗教的关系,属于比较排外的。>
而功夫自然也能成为一种信仰,当然,这也是源于他们自己的习惯,什么东西都容易被神话。>
当然,叶雨泽不在意编辑一些跟华夏功夫有关的神话,这个儿子叶茂最擅长。>
他们不是喜欢拜神吗?那就把神请出来就好了。>
别忘了,华夏的佛教可就是来自他们,尽管在阿三国几乎找不到寺庙了。只是变成了神的一部分。>
苍井空得到消息后,从岛国赶了过来,周桂花有些慌,别看她天不怕地不怕的,但是给儿子找女人这种事儿,面对儿媳妇咋也硬气不起来。>
不过事实证明,她真多虑了,苍井空是个很大度的女人,看到老公这样威武,不但没有生气,反而大力支持。>
帮着婆婆筹划起来,年轻人的眼光跟老人家还是不同的,所以老婆来了之后,铁锤反而玩的更嗨了。>
而叶雨泽自从有了英迪拉的陪伴,也进入了沉浸式的阿三生活方式。>
比如他们大部分人信奉印度教,此外还有佛教、锡克教、伊斯兰教等。>
宗教深刻影响着他们的日常生活,如印度教徒每天会进行晨祷等仪式,到寺庙朝拜。>
教徒严格遵守种姓制度相关的习俗和规定,不同种姓在社会交往和职业选择等方面有传统的界限。>
对于这些事情,虽然叶雨泽并不信仰,但并不妨碍他跟着英迪拉一起去尝试,这让英迪拉非常高兴。>
他们家庭多为大家庭,几代人共同生活,长辈备受尊重,在家庭决策中起主导作用。>
家庭成员间相互照顾支持,家族关系紧密,家族的声誉和传统非常重要,在婚姻等重大事情上,家族意见往往有决定性作用。>
叶雨泽也会跟着经常跟着英迪拉回家,此时的老塔塔已经七十多岁了,但精神矍铄。>
这个老头很睿智,对待叶雨泽很热情,而且一家人都刻意避开了谈论叶雨泽和英迪拉的关系,不让叶雨泽有一点尴尬。>
饮食这一块,其实亚洲地区都有共同点,主食以大米、小麦为主,常搭配豆类、蔬菜。>
咖喱是印度菜的核心,有各种香料混合而成的独特风味,用于烹饪肉类、蔬菜等。>
不同地区有特色美食,如北方的馕,南方的多莎饼。>
叶雨泽对这些谈不上喜欢,但也不讨厌,时而还会做饭给英迪拉吃,弄得这个女人非常高兴。>
对于他们的传统服饰,叶雨泽也很喜欢,>
比如英迪拉常穿纱丽,用丝绸等面料制成,色彩图案丰富,搭配紧身衣和衬裙。就非常漂亮。>
叶雨泽也配了两身男性传统服装有托蒂,是一种缠腰布,此外还有库尔塔等上衣。>
和英迪拉走在街上,回头率并不低,毕竟叶雨泽也是个帅哥,虽然老点,但是更有味道啊!>
叶雨泽最喜欢他们的歌舞,这个国度有着悠久的音乐舞蹈传统,古典音乐有独特的拉格和塔拉体系,舞蹈如婆罗多舞、卡塔克舞等,注重身体语言和表情。>
而英迪拉则非常擅长歌舞,两个人在一起的时候,英迪拉常常会为叶雨泽表演。>
别误会啊,都是穿着衣服的,但要赤脚,这个是精华。>
叶雨泽最喜欢英迪拉的地方,就是她的顺从,这里的女人无论个性多强,但是因为制度的问题,对于男人有一种天生的服从感。>
男人吗,懂得都懂,玩嗨了的时候,常常脑洞够大,但英迪拉总是能让叶雨泽飞起来。>
按照叶雨泽骂杨革勇的话说:“别跟我吹牛逼,我这一个,就能顶你一群。”>
就有一件事叶雨泽一直不太满意,英迪拉属于婆罗门,阿三的最高种姓了。>
但是他们虽然地位崇高,但是却不吃肉,而信奉印度教的人
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