字体
关灯
上一章 进书架 回目录    存书签 下一页

第200章 陶器造型(1/2)

和族长以及羊蹄的一番长谈,足足花了一两个小时。一开始只是相互介绍一些情况,后来主要就是刘宝和羊蹄之前的交流了,因为刘宝发现这个羊蹄虽然看起来年纪已经不小了,但是求知欲望还是挺强烈的,对刘宝所说的东西都充满了好奇。

不过对于刘宝来说,这次谈话也算收获不少。首先是和族长以及羊蹄之间更熟悉了,以后都是要在一起生活的,早些熟悉总会更加方便。

然后对于部落的了解比昨天更加清晰,通过各种旁敲侧击,刘宝也已经大致明白了巫这个职业在部落中的作用。

简单地说,通常情况下,部落中都是有巫的,这更像是一种职业。当然,某些特殊情况下,部落中也会没有巫的存在,但这样的部落一般都是不完整的,或者说是比较弱小的。而强大的部落,有时候就会拥有不止一个巫。

因为这种情况,所以在这个年代所谓的“大巫”也有两种含义,一种和现代的高级职称或者专家、大师之类的称号差不多,得到公认的德高望重、精通某一领域或者做出过杰出贡献的巫,就是大巫了。

另一种所谓的大巫,则是一个部落拥有好几个巫之后,对领头的那一位的称呼,算是尊称或者荣誉吧,就像现代称呼“某某总”,“某某领导”一样。

但是不管哪一种,都是很少见的。杰出的人才,不论在哪个年代都是凤毛麟角。更何况拥有好几个巫的大部落,也不是那么常见,比如羊蹄接触过的几个部落,都并不强盛,规模有限。

而且在交流中,族长也在无意间给刘宝提了一个建议。因为她提起了之前大部落中生活的时候,所见过和使用的那些陶器。按照老妇人的说法,那时候的陶器很脆弱,一不小心就会碎掉,而且颜色也都是红的,表面还没有刘宝所使用的那么光滑。

这点刘宝倒是可以理解,早期的陶器应该是还没有施釉吧?没有釉质层,表面自然不会那么光滑。而脆弱,大约是因为火候不到。根据刘宝的推测,那些原始陶器很可能就是平地堆烧出来的,毕竟现代的时候看过一些考古节目,那上面说最原始的陶器就是这样来的。

可是刘宝就算条件再简陋,那也好歹是经过窑炉的。即便一开始他也使用堆烧,不过至少堆烧的时候他会先在表面糊上了一层泥壳不是?多少也可以起到提高温度的作用吧。

而老妇人族长所说的,则是使用方面的问题。虽然以前的陶器不经用,但是相对来说更加方便。比如本身就有支架,下面有撑脚。要用的时候,直接在陶器下面烧火就可以了。而不像刘宝做的这些,还要先准备炉灶才可以。

刘宝听的一呆?还有这种说法啊?自己的陶器可都是现代的造型,千家万户都在使用,没听谁说过使用不方便的问题啊。要是有这些问题,商店里又怎么会售卖那些造型?不方便的东西注定没有市场,那个商家会那么傻?

可是转念一想,他忽然就明白了。是啊,自己是来自现代的。生活习惯和这个年代完全不一样,谁家没有燃气灶之类的?而现在呢?很多人都没见过火炉是什么吧?

这时候,刘宝才突然想通了一个长久以来的疑惑。以前,看考古方面的节目时,他就总觉的奇怪,为什么古人的陶器也好,青铜器也好,作为实用器的时候,造型怎么会那么千奇百怪?不觉得麻烦吗?现在就只有简单的锅碗瓢盆,多实用啊。

不过那时候也只是奇怪而已,并没有多想。此刻听到族长这么一说,他就有种恍然大悟的感觉。果然是存在即合理啊。现代时候造型简单是为了实用,而古代那些奇怪的陶器,同样也是为了实用。

那些古代陶器本身就有支脚,那么就不需要锅炉一类的东西。不论是烧水还是烹煮,只要装在陶器里,然后直接在下面生火加热就可以了。

原来是这样啊?摸摸脑袋,刘宝忽然觉得,自己需要观察和了解的事情还有很多。就这么一个简单的道理,要不是族长说给他听,估计他很久都不会注意这些事情。因为他已经习惯了,自然就会熟视无睹。

说到陶器,刘宝就想到了两个问题,一个是现在的陶器还不够,昨晚看那些老者们喝汤,都是几个人用一个碗来着,还是獾和猫他们带回来的陶碗。这怎么行?个人卫生还是要注意的。他自己还想喝点热汤热水呢,难道用那些已经被别人碰过的碗吗?

另一个,就是昨晚吃的鹿肉。看得出大家很珍惜食物,即便是骨头棒子,也要敲开来吃骨髓。可是骨头呢?全部扔了?尤其是看些老人家,有两个虽然吃的是煮出来的肉,可是还是很吃力。

难道他们不知道,骨头也是可以吃的吗?现代时候,大家都有过用高压锅炖骨头汤的经历吧?有时候压的时间长了,不仅会那些肉骨头会骨肉分离,就是一些骨头的边缘也会变得酥软,很容易就可以被咬下来吃掉,尤其是那些关节部位的骨头。

不仅这样可以多吃点东西,而且还可以补钙吧?虽然现在没有高压锅,不过炖煮的时间长一点的话也是可以的吧?反正燃料充足,只要有人看着不时加水就可以了。

说到
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
上一章 进书架 回目录    存书签 下一页