1.令人发聩——人体可以分解——（前语一）（2/3）
种植德的感受≡思德象，心受德感∩于本能，看到一位老人跌倒，就去扶，这不叫德，因为这个人本身就没想要做德事，而在别人看来，这是德行，所以德是社会的行为∧能感受德理、德象、德意，并不是说心中就具有了德∧的感受，自然随性，本然生发。
脑呈善象，心受善感≡呈善景，心感善融∏推善景，善景滋养万世万民之心∑融心，德融心∫们要创造智思世界的善景，打扫意识天空里的尘埃，刻划脑世界的美景。
雕刻智景，绘画智景。雕刻智景，愉悦圣心；创造脑景，创造心要享受的世界。
心感脑之景，脑不呈，心不觉。
心脑各有体，共融呈其性∧有心世界，脑有脑世界，身有身世界，身外有身外世界∧脑内外有两界，各有各的不同。对于心，走出其外，便再难入其内。
脑劈心之性，脑种性之种≡为心提供粮食，心消化脑的思想〖想顺心，心自顺，思想逆心，心自堵，心堵便是心的消化不良∧性堵塞，好比下水道堵水，借思想之棍，捅一下便好了。
脑为性之天空，心为性之土壤※以我们要让天空晴朗、土壤纯洁。
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脑之意，心之理，脑解其意，心感其理≡之译，心之理，脑译其意，心感其理≡译心理。
脑意解心锁≡意入心，心锁融开≡意不入心，心锁仍不开↓面开心锁，负面关心门。
智慧的获得，脑思，心觉，体行；脑思，心开，体行。
脑劈理之径，心感理之景≡劈理之径，心观理之景∷心本然，智而明，理而通∷的心本来就是这个样子，用脑，用智慧，用工具可以让心变的清朗、开阔≡劈理，可使心性通畅。
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喜怒哀乐，心之本色；善恶是非，心之颜色∧感善恶之理∑之理，心悦；恶之理，心怒』喜一怒，解清心性∏非之辩脑之性，善恶不入圣心灵！
心有喜，喜而动；心有怒，怒而动〔而近，脑便说善；怒而远，脑便说恶※以善恶不存心，存脑≡说修善，心便喜；脑让行恶，心便怒∑恶是脑给心带来的感受。
心感善恶之理，脑得是非之性∑恶仁义等，皆为脑之性，心之感，脑之景，心之观≡劈仁义之意，心感仁义之感≡可以开发人的各种感受类型≡引导心的动向，心决定脑的思考。
思想滋心，思想燥心￠由心生，共融成性。
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眼观宇宙之容，脑解宇宙之貌，心感宇宙之景⌒观，有解，才有感≡思宇宙之貌，心融宇宙之景≡探玄渊之妙，心感共融之功。
脑构宇宙之图，心感宇宙之貌≡无宇宙之景，心无宇宙之感，所谓的境界都是心对脑景的感受≡无拓，心无拓，智规限，心规限。
心感穷脑思，脑思久远，心感久远∧感久远为阔，门内之活∨为规限，破门而达久远，便为开顿、放锁。放锁，去除一切规限，使自己完全释放。开顿放锁，尽散无限…气散去，怒气散去，隔膜散去，人与人之间就相融了。尽散归融，融可达内在宇宙体。
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脑开阴之山，心感理之阳≡劈阴之山，心感理之明∧无明，脑无亮♀识通彻心脑，照亮天地。
心脑共融，意识通亮∧无脑不明，脑无心不灵∧不生理，心能感理，生是生发之意。
心和脑是两层世界，入世不入心，入心不入世∧清洁，世清洁，心世两清洁。
脑在心外，在性中∧景共融，心发成性，共融成人性。
礼行心上，得意有感。礼行心上，无意不爱〕礼有敬，过礼为庸。古人说礼，以脑束心。
心在意，声在心上；心无意，声在心外⌒意为系，无意为松。
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脑换一片天，心换一季景≡存景，心感象。改变脑景，改变心景；脑景改变，心景改变。
物景观于眼，存于脑，感于心∧感宇宙万物，需要脑的力量≡寻万物之共性，心感万象之通性∧融万物，是脑为心找到了通万物之理、之路。
脑劈通万物之路，心感通万物之理∧通万物之理，便融万物之性≡脑探理，物性明，心性也明。
眼观，脑思，心受；心受，脑思，体行。觉行，欲动，情生。觉为行之根，欲为行之动。觉、欲、思、行，有觉有欲有思，才有行⌒心而知，有欲而动，有知不行，有欲才动！！！
有知不行，有欲才动，知被觉知，才有欲；知不被觉知，不会有欲，更不会有行！
觉为行之终，欲为行之动，知行不会合一，知行需要欲动转化执行！
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心控制脑，脑控制行为，行为促成结果，结果判断你的成功※以，掌控心灵，掌控成功∷真正的力量，来自心灵，来自心灵的**力、感受力和内心世界的平衡能力。
心中有目标，脑中去规划，身体采取行动∧、大脑、身体，一个是决策，一个是规划，一个是执行∧中一个目标，脑中可能有多种计划分配，而身体只能依照心的**、脑的规划
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